聖者 古儒吉
（HIS HOLINESS SRI SRI RAVI SHANKAR）
舉世聞名的靈性領袖與人道主義者 — 聖者 古儒吉主張的世界大同、天下一家的願景激勵了全世界無數的人。身為無暴力、人性價值與”四海之內皆兄弟”的宣導者，他通過服務奉獻和培養人性價值來尋求世界和平。
古儒吉1956年出生於南印度，他的吸引力化解了所有階級、種族、宗教和國界的隔閡。數以百萬計的印度人都推崇他為宗教與靈性的領袖，而不同信仰的人則在他身上找到內心的平靜及促進基督教團結的價值。他是繼馬哈它甘地之後，成功地團結全印度各民族，達到靈性一統。
古儒吉從小就常常在深沉的靜心中，四歲時就會背誦《薄伽梵歌》，讓他父母甚感震驚。十七歲取得現代科學學位，後來在印度Kuvempu大學取得榮譽博士學位。
1981年，他創辦生活的藝術基金會，是世界上最大由志願者組成的教育及慈善機構，遍及140個國家。 1997年，創辦世界人性價值協會。
通過個人互動、教誨和人道宣導，古儒吉在全世界會見過的人估計超過三億人。範圍從全印度超過25，000個農村到南非的小鎮，還有全世界超過150，000的監獄受刑人，生命因此轉化並得到慰藉。他的智慧、傳奇的魅力和無私的奉獻，激勵了農民、學生、主婦、社會各階層的人、社會工作者和思想家。
毋庸置疑的，他是今日世界最貫徹全方位的行動者，他的社會工作涵蓋了衝突解決、災後重建、婦女職能培訓、監獄改革、反殺害女嬰運動、反童工和提供貧童免費學習。他多次投入和平會談，並進入世界各地的戰亂衝突區。他在斯里蘭卡、喀什米爾、及其他地區宣導的和平談判成效卓著、眾所皆知。
古儒吉把古代鮮為人知的智慧傳播給眾生，他設計了許多自我開發的課程，讓人們可以在家練習，平靜心靈、提升熱忱。通過這些課程，很多人走出抑鬱、自殺傾向和激進行為。
古儒吉以身作則，每年造訪近40國，作為他宣導全球智慧的典範。他簡要的理念是：愛和智慧能淩駕憎恨和痛苦。
全世界無數國家政府和組織對他為人類孜孜不倦的服務奉獻深感認同，他也在許多重要的世界論壇發表過演說， 包括聯合國千禧年世界和平高峰會（2000），世界經濟論壇（2001，2003），世界各國的議會。
“聖者 古儒吉大師 關於這整個地球、整個社會的美麗、平安、快樂、和平的世界願景是偉大的願景。” –印度總理 A P J AbdulKalam博士
衝突解決
古儒吉特別關注世界各地的暴力衝突、日益倡狂的原教旨主義和不斷消失的人性價值。他因為秉公處理的正直而被推崇為中立個體，成功促進對立群體的和諧， 地區包括斯里蘭卡，喀什米爾，比哈爾邦（印度），巴爾幹半島和西亞。
透過”生活的藝術”的活動及大師本人的互動，他鼓勵許多族群放下武力，和平解決衝突。重申非暴力原則，古儒吉撫平了世界各地暴戾侵略者的心，給與暴力衝突的受害者安慰和情感力量，並持續發展長久的解決辦法，實現和平。
斯里蘭卡
古儒吉一直積極參與斯里蘭卡的和平會談。2006年9月，他冒險進入Kilinochchi地區與猛虎組織（LTTE）領導人和平會談。他的和平倡議，在斯里蘭卡開始於2005年初的時候他派出使者與斯里蘭卡總統和泰米爾領導人會談。數百名賈夫納地區的泰米爾青年上過古儒吉特別設計的課程後，遠離暴力，並與生活藝術志願者共同合作，為二十幾年來斯里蘭卡東北部飽受種族暴力創傷的人民帶來安慰。
古儒吉在2006年4月訪問斯國，當時該國出於重大內亂，他持續不斷與當地民間和政府互動，改變了他們敵對的心態，現在古儒吉仍持續為當地政府與LTTE間帶來和平。
古儒吉同時負責在印度教徒與佛教徒（包括達賴喇嘛）間組織”和平委員會”，推動斯國的和平事務更進一步發展。
喀什米爾
過去四年來，古儒吉默默在為喀什米爾的和平鋪路，團結各族。他激勵人心的願景改變了喀國青年；截至目前為止，又超過1500名該國青年已放下武力，為和平奮鬥。
2005年6月，當古儒吉前往喀什米爾山谷時，在斯利那機場受到500名穆斯林青年車隊熱情友好的接待。這是首次克國各黨各派的領袖在古儒吉的臨在下，進行面對面談話。
古儒吉的志願者團隊在2005年地震在後，馬上投入救援行動，並提供長期的災後重建方案。
古儒吉最近在喀國成立孤兒院，給那些內亂和天災後的遺孤，現容納150幼童，提供他們食、衣、書本和正規教育。
“如果鐵棍的中間被加熱，它會在加熱那點彎曲。同樣的，我的生命因遇見古儒吉（大師）而轉了彎。” —喀什米爾軍人，上監獄課程的感悟
巴爾幹
在該地區敵對的情況下，古儒吉的持續影響力在科索沃，波士尼亞和馬其頓，幫助解決種族衝突，通過古儒吉設計的課程方案，重新喚起科索沃災民的包容心、和解與接納，因此讓他們能在多種族社會中平靜的生活。
比哈爾邦
古儒吉在2002年訪問比哈爾邦飽受Naxal蹂躪的農村，吹起和平的號角，創造了前所未有100，000名敵對的青年齊聚一堂，包括人民戰爭集團與毛派共產主義中心。在遇見古儒吉後，這些敵對的組織中公開宣誓要宣導非暴力。更值得一提的是，2006年在Jehanabad發生殺戮事件後，並未像往常一樣發生復仇屠殺。相反的，就在事件發生後，這些交戰團走到一起，在暴力核心區Ekwari組織一個社區讓生活的藝術指導。
儘管時時受到來自伊斯蘭原教旨主義，毛派共產主義及其他極端主義團體的多方威脅， 古儒吉依然努力不懈地提震世界各角落的人們走向和平共存，他不僅激勵數以千計的志願者，自己也持續造訪飽受鬥爭的地區，去療愈災民的傷口，也撫慰激進分子的心靈。
災後重建
“因為伊拉克局勢，我以前感到悲傷沮喪，開始失去希望。現在，通過生活的藝術課程，我覺得自信快樂，有了再活下去的希望和夢想。” –巴格達居民 M Ali Bankat
古儒吉發起的人道行動在另一方面是提供給天災人禍的災民快速及時的援助， 在他的指示與密切監督下， 志願者們不但及時收發援助物資，同時幫助災民走出創傷的陰霾。收到大量援助與妥善安頓的災民地區包括南亞海嘯災區、喀什米爾和巴基斯坦地震災後重建營、伊拉克戰區調停、紐約9/11恐怖襲擊事件受創後輔導等等， 古儒吉發起的行動已成為全世界災後重建方案的主角。
古儒吉的志願者冒著生命危險，走向天災人禍受災戶， 為他們提供精神與情感的需求。超過50，000個南亞海嘯受災戶特別感謝古儒吉精心設計的減壓技術，幫助他們走出受創陰霾。近年來，生活的藝術志願者也走進以色列、黎巴嫩和阿富汗。
古儒吉的災後重建方案涵蓋了：
Surat水災，印度， 2006 。
以色列和黎巴嫩衝突， 2006 。
孟買火車爆炸，印度， 2006 。
孟買洪災，印度， 2005。
Katarina颶風，美國， 2005 。
喀什米爾和巴基斯坦地震， 2005 。
海嘯救災行動，南亞， 2005 。
倫敦地鐵爆炸，英， 2005 。
馬德里恐怖襲擊事件，西班牙， 2004 。
別斯蘭恐怖襲擊事件，俄羅斯2004 。
戰後創傷救濟，伊拉克， 2003 。
戰後創傷救濟阿富汗， 2003 。
巴姆地震，伊朗， 2003 。
雅加達水災，印尼， 2002 。
易北河流域洪水，德國， 2002 。
科索沃衝突，科索沃， 2002 。
科索沃衝突，科索沃， 2002 。
9 / 11恐怖襲擊事件，美國， 2001 。
古吉拉突邦的地震，印度， 2001 。
奧裏薩旋風，印度， 1999。
社會賦能
古儒吉在1997年開辦5H方案，1999年開辦青年領袖培訓方案， 幫助農村和郊區貧戶解決經濟與社會問題。這兩個方案的基礎是：不管個人的社會經濟背景如何，他都有權完全活出生命、發揮潛能。
創造青年領袖
這項發起的遠端目標為社會帶來深遠的轉變，幫助百姓脫貧脫困。5H的五個主要關注是：健康(Health)、安家 (Homes)、衛生(Hygiene)、人性價值 (Human Values)與差異中的和諧(Harmony in Diversity。) 青年領袖培訓方案(YLTP)激勵農村青年為他們的家鄉負起責任，迄今有近26，000名農村青年受過訓， 其中1，350名青年全職推廣5H方案，給出超過100，000 免費工作坊、4百萬以上人民受惠，有些印度農村現已遠離毒害和煙酒。另外，透過重要的水資源處理和荒地開發，很多農村都已能自給自足。他同時也創辦”詩麗詩麗農村發展計畫” (SriSri Rural Development Project) 幫助農村青年自力更生。
教育
古儒吉在童工與貧困普遍的印度部落、農村和半城市帶的地區設立了大約50所正規學校，提供優質教育給貧窮、部落和邊緣化社會階層的幼童， 還為這些第一代學子提供免費午餐，課本、文具和制服。農村學校設在班加羅爾藝術的生活國際總部附近，現已超過二千名第一代學子來自40多個周圍村莊。古儒吉也率先在市區幾個學府樹立價值整合教育， 使學習過程更容易且無應力。
自我開發方案
古儒吉設計了一些自我開發和減壓的課程及技術，這些獨特的課程基礎是古老的呼吸技術和靜心， 加上現代的團體互動，適合各年齡、各階層的人。
這些課程當中最值得關注的是一個恢復青春活力的呼吸過程，稱為”淨化呼吸法。”這個方法能釋放積累在身體、心理和情緒各方面的壓力與毒素， 增進身心靈整體健康。 許多獨立的科學報導都說明了”淨化呼吸法”的好處， 全世界超過140個國家各階層的人受益於此，這些人包括醫生、律師、法官、農民、企業首腦、社工人員、貧民、毒癮者、軍人和學生等。
監獄受刑人更生計畫
古儒吉也專為監獄受刑人設計一套獨特的課程， 讓受刑人釋放壓力和憤怒，打破他們的暴力循環，幫助他們重回社會，成為有用的人。在美、俄、荷、北歐、巴西、英、德、南非、印度等國，超過150，000 受刑人受益，單是印度就有50，000受刑人上過課。在亞洲最大的監獄 – 德里的Tihar獄內，有超過24，000受刑人和600獄卒上過課。
為了讓受刑人重回社會主流， 古儒吉在獄中開辦職訓項目， 其中有個專案名為SRIJAN在Tihar監獄實施，雇用受刑人生產紙袋、乳品等，銷售給全印度生活的藝術中心。受刑人的所得暫時被保管在銀行，等出獄時發還給他們。在監獄外的一個SRIJAN單位，引進前受刑人，給他們自力更生的機會。
復興古老智慧
古儒吉是吠陀經典與文學的翹首，他因帶出古老技術如調息與瑜伽利益眾生而備受推崇，他將各類的古印度智慧文藝復興，並以現代人頗能接受的方式教導，簡單易懂且能實際運用到日常生活中。
愛轉動世界
古儒吉在全世界各個宗教族群中扮演要角，他鼓勵來自不同宗教信仰的人歌頌差異，朝向和平的社會邁進，重視人性價值，而非墨守教規。
2006年2 月，古儒吉邀請來自10個不同教派、千人以上的宗教領袖和750名政治領袖齊聚一堂， 宣導非暴力、人性價值及天下一家的理念，有超過3百萬人共聚印度班格羅歡慶生活的藝術25周年慶典。
當國際社會備受恐怖主義困擾的同時，古儒吉採用全新的方式，為世界和平帶來一線新希望。
透過與和平組織合作的可持續性發展，不再需要以武力解決問題，取而代之的是將焦點轉向經濟、生態、和情感方面。
古儒吉時時重申他的理念：從容忍走向愛、從自私的成功走向無私的奉獻、從排外走向包容。這是一項頗為艱巨的任務，然而，古儒吉全然承諾，為達成理想努力不懈。 “
生命是神聖的。歌頌生命。
關懷他人，把你有的分享給比你不幸的人。
拓展你的視野，因為這整個世界屬於你。“
榮耀勳章
多年來，古儒吉接受過無數國家和國際獎。以下是其中一部分：
2006年蒙古國總統頒發國家最高榮譽以極星。
2006年臺灣周大觀文教基金會頒發全球熱愛生命獎章。
2006年俄國聯邦頒發彼得大帝年級獎。
2006年蒙古國總理獎。
2005年印度時代基金會頒發Mahavir 馬哈特馬貢獻和平獎。
2005年新德里頒發Dara Shikoh全國和諧獎。
2005年美國伊利諾斯州頒發全球人道主義獎。
2005年獲頒發馬丁路德collegium學者會員資格。
2004年印度新德里錫克教的Bharat獎。
印度卡納塔克邦Kuvempu 大學名譽文學博士學位。
2004年阿根廷布宜諾賽勒斯頒予傑出旅客獎。
2002年美國亞特蘭大頒授鳳凰獎。
1997年印度Maharashtra政府頒授Mahatmya大師獎。
1986年印度總理頒授瑜伽至高無上師榮銜。
聖者 詩麗詩麗若威香卡日 (HH Sri Sri Ravi Shankar Day)
渥太華，加拿大（2006年9月13日） 。
埃德蒙頓，加拿大（2006年9月7日） 。
哈利法克斯，加拿大（2006年9月10日） 。
美國伊利諾斯州芝加哥（2002年6月28日） 。
貝芙麗山，加利福尼亞州（2002年5月8日） 。
佐治亞州亞特蘭大（2002年4月29日） 。
美國德州奧斯丁（2002年1月10日） 。
華盛頓，華盛頓（2000年8月26日）。
組織
古儒吉成立了幾個機構提供人性精神和教育服務給社會各階層的人
生活的藝術基金會（AOLF）
生活的藝術基金會提供的課程能消除壓力，營造歸屬感，恢復人性價值，並鼓勵所有不同背景的人們，宗教和文化傳統來一起歡慶和服務。生活的藝術基金會成立於1981年，是一個國際性非營利的教育，慈善和人道主義組織，在超過140個國家提供的課程。作為一個非政府組織，生活的藝術是聯合國經濟和社會理事會的特別顧問。
國際人性價值協會(IAHV)
國際人性價值協會(IAHV)是生活的藝術基金會的姐妹組織，1997年成立。主要任務為國際合作社會發展活動和災害管理，包括緊急創傷救災工作。現今IAHV的工作包括綜合農村、部落發展，教育和福利， 有機耕作，微型融資，職業培訓，災害救濟和重建方案、受刑人更生計畫等。
VED VIGNAN MAHA VIDYA PEETH (VVMVP)
VVMVP是慈善，教育和研究組織，成立於1981年。該信託主要目標之一，借由提供正式和職業教育，援助農村發展。VVMVP的教育是學術和人文技能的健康組合，培養全方位的能人貢獻社會。
SRI SRI RAVI SHANKAR VIDYA MANDIR
SSRVM信託是慈善，精神和教育的公立機構，在不同的人類領域，提供知識的深造和職能指導。SSRVM目前在印度辦50多所學校，迎合社會各階層。
詩麗詩麗農村發展
詩麗詩麗農村發展信託成立於2001年，目的在增強農村婦女和青年的職能。自此信託已經運行了幾個方案，傳授培訓職業技能，創業精神和人格的發展。信託賦予數千農村婦女走出貧困家庭，不僅通過創收項目提供經濟支持，而且還提高其自尊。
“一個機構應該像畫框。 畫框不能喧賓奪主，把畫擋掉。” – 聖者古儒吉大師
